Az emberi kult\u00fara hajnal\u00e1t\u00f3l kezdve a m\u00edtoszok \u00e9s a k\u00e9pzelet sz\u00fclte l\u00e9nyek kiemelked\u0151 szerepet j\u00e1tszottak a t\u00e1rsadalmak \u00e9let\u00e9ben. A s\u00e1rk\u00e1nyok, kentaurok, tengeri sz\u00f6rnyetegek \u00e9s sz\u00e1rnyas lovak az emberis\u00e9g legkor\u00e1bbi k\u00eds\u00e9rletei arra, hogy strukt\u00far\u00e1t \u00e9s \u00e9rtelmet adjon a fenyeget\u0151 \u00e9s megmagyar\u00e1zhatatlan jelens\u00e9geknek. A vall\u00e1st\u00f6rt\u00e9neti \u00e9s antropol\u00f3giai megk\u00f6zel\u00edt\u00e9sek \u2013 mint Mircea Eliade vagy Claude L\u00e9vi-Strauss munk\u00e1ss\u00e1ga \u2013 r\u00e1vil\u00e1g\u00edtanak, hogy a mitol\u00f3giai l\u00e9nyek vizsg\u00e1lata alapvet\u0151 betekint\u00e9st ny\u00fajt az \u00f3kori \u00e9s k\u00f6z\u00e9pkori ember gondolkod\u00e1sm\u00f3dj\u00e1ba, a term\u00e9szeti k\u00f6rnyezethez val\u00f3 viszony\u00e1ba, valamint a kollekt\u00edv pszich\u00e9 m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9be.<\/p>\n\n\n\n
A mitol\u00f3giai teremtm\u00e9nyek genezise szorosan \u00f6sszef\u00fcgg a korai emberi k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek s\u00e9r\u00fcl\u00e9kenys\u00e9g\u00e9vel \u00e9s a tudom\u00e1nyos ismeretek hi\u00e1ny\u00e1val. Az \u0151si kult\u00far\u00e1kban a kisz\u00e1m\u00edthatatlan term\u00e9szeti csap\u00e1sok, mint az elemi erej\u0171 viharok, a hirtelen f\u00f6ldreng\u00e9sek, a puszt\u00edt\u00f3 j\u00e1rv\u00e1nyok vagy az ismeretlen, vad t\u00e1jak vesz\u00e9lyei, nem csup\u00e1n fizikai fenyeget\u00e9st jelentettek, hanem egzisztenci\u00e1lis szorong\u00e1st is \u00e9bresztettek. Ennek feldolgoz\u00e1s\u00e1ra az emberi gondolkod\u00e1s a megszem\u00e9lyes\u00edt\u00e9s eszk\u00f6z\u00e9hez fordult: a megfoghatatlan \u00e9s kontroll\u00e1lhatatlan er\u0151ket alakot \u00f6lt\u0151 sz\u00f6rnyekk\u00e9nt, hibrid l\u00e9nyekk\u00e9nt \u00e9s term\u00e9szetfeletti entit\u00e1sokk\u00e9nt jelen\u00edtette meg.<\/p>\n\n\n\n